牛年太岁神
这次画的神是属於道教的。
六十甲子神是道教信奉的趋吉避凶的本命神，即用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环相配，共有甲子、乙丑、丙寅等六十对，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。
在这六十年之中每年都有一位神值班，为值年太岁，俗称太岁神，后来道教又把太岁神称为大将军，各有名号，顺序值年，周而复始，循环不息。世间之人出生于某一年，当年值班之神，就是某人的本命神，相传礼拜本命之神，可以保佑一生顺利，吉祥如意，中国民间有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神或称六十太岁。
按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。
辛丑太岁大将军，牛相，秉笔。在汉代时降生在陕地（今陕西省一带），名叫杨信。元鼎年间（前116-前111年），汉武帝派杨信出使匈奴。杨信性格刚强正直，不屈不饶，忠贞不二，决不玷污自己作为汉朝使节的使命。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生，并非贵族，因此，屡次加以刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信手不离开代表自己身份的“节”，不进帐幕，于是，单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时，汉武帝在东方征服了歲貉和朝鲜，在西方设置了酒泉郡（今甘肃省酒泉县）。杨信对单于说，匈奴要同汉朝和好，就要将太子作为人质交给汉朝。单于打断杨信的话，力图伤害杨信的锐气，就称汉朝如要和亲，首先要送给匈奴大量丝绸和食品。谈判自然没有任何结果。后来，单于不得不将杨信送回。
据道经记载：太岁为凶煞之神的首领，相当于玉帝的钦差大臣，每年轮换一位太岁星君，代天巡化。按照口诀推算，若有众生其生年有刑、冲、克、害、破太岁的，其年必有大灾难，谓之“犯太岁”。民谚称：太岁当头坐，无福恐有祸。
古书云：太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。拜太岁（安太岁）是向太岁作福，祈求太岁保佑平安大吉，而送太岁则是向太岁拜谢，酬谢太岁神恩庇佑。为此，在牛年春节即将来临的时刻，谨将此画奉献给所有华裔人士，为大家忻福消灾。
犯太岁的人士在安太岁化解流年不利、是非灾难后，必须紧记在年尾进行送太岁，拜谢太岁，感谢太岁一年来对自己的庇佑和关怀。《滕飞圆珠笔画原创奉献》
来源：腾飞澳洲华人通讯社
